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10 façons de souhaiter un Bon Anniversaire… en retard !

Aujourd'hui, la cuisine du dalaï-lama à Dharamsala est totalement végétarienne [ ]. Faites vous des amis es

Texte Joyeux Anniversaire

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Pas du tout… Bon allez, je vais droit au but: Joyeux anniversaire… en retard!!! Bon, on ne va pas se mentir, hein? Pas de ça entre nous. Je saiiis, je suis en retard pour ton anniversaire et tu dois déjà être en train de jouer aux fléchettes sur ma photo.

Alors pardonne moi et allons fêter ton anniversaire!!! Alors, joyeux anniversaire quand même, mon ami! Quand arrive le jour tant attendu de notre anniversaire, il passe souvent si vite que le lendemain, on est déjà nostalgique.

Alors, en attendant quelques jours, je voulais faire durer le plaisir!!! Joyeux anniversaire en retard: Bande de blaireaux incultes…. Pas de failles, good job. Et quand je suis allé chez le libraire te prendre une carte anniversaire, la boutique avait brulé! EN FIN,joyeux anniversaire en retard!!!

Quelle est cette charge qui ne te pèse pas? Ils partent la nuit, vers 21 h, sous le vent puis une tempête de sable [ ]. Ils arrivent sur les berges de la rivière Kyi chu sans être remarqué par les soldats chinois, et parviennent sans encombre sur l'autre rive [ ].

La mère du dalaï-lama, atteinte d'arthrite du genou, souffre le plus [ ]. Le matin du 2 e jour, ils traversent le Tsangpo par le bac de Peutsha à bord de coracles et reprennent aussitôt la route malgré la fatigue. Ils prennent leur premier repas ce soir-là. La première phase de l'évasion était conduite par un groupe de trois personnes, M.

Les fugitifs, une centaine de personnes escorté par soldats tibétains, sont rejoints par 50 partisans.

Le sud du Tibet étant alors tenu par le Chushi Gangdruk, aucun soldat chinois ne s'y trouve. Ils se reposent enfin cette nuit au monastère de Rame [ ]. Le lendemain, ils se séparent en petits groupes pour ne pas être repérés par l'aviation chinoise et se dirigent en direction du col de Sabo, puis de Lhuntse Dzong où le dalaï-lama projetait de s'établir pour négocier l'avenir du Tibet avec les Chinois.

Au cours d'une halte, un bulletin de Voice of America mentionne les troubles à Lhassa, précisant qu'on ignore où est le dalaï-lama. Le 24 mars, ils apprennent par la radio que 2 jours après leur départ, les Chinois ont bombardé le Norbulingka et tiré sur la foule massée à ses portes, tournant l'artillerie lourde contre Lhassa, le temple de Jokhang , le Potala et les principaux monastères. D'après les nouvelles de la radio, les Chinois n'étaient pas encore informés de la fuite du dalaï-lama et le cherchaient parmi les morts entassés autour du Norbulingka [ ].

Le 28 mars, Zhou Enlai annonce la dissolution du gouvernement tibétain et son remplacement par la Comité préparatoire à l'établissement de la région autonome du Tibet [ ]. Pour les Tibétains, il n'est plus envisageable de négocier, et la sureté du dalaï-lama devient urgente. Les Chinois qui avaient compris qu'il avait quitté Lhassa traversent le Tsangpo en force, l' APL ayant reçu l'ordre de couper tous les accès à la frontière indienne.

Au cours d'une cérémonie à Lhuntse Dzong, le dalaï-lama rétablit symboliquement l'autorité de son gouvernement et envoie un détachement d'hommes en Inde demander l'asile politique à Nehru.

Dès le lendemain, ils repartent, devant franchir deux des plus hauts cols. Arrivé au sommet du col de Lagoe-la, une violente tempête de neige survient, les obligeant, pour ne pas geler, à marcher en conduisant les poneys.

Ils arrivent finalement au village de Jhora et débute le lendemain l'ascension du col de Karpo-la où après une tempête de neige, ils sont aveuglés par le soleil.

Arrivé au sommet, un avion les survole, leur faisant craindre qu'ils sont repérés par les Chinois. Sans grand espoir, ils poursuivent leur route pendant 2 jours, affrontant une tempête de sable puis les brûlures du soleils avant la descente vers la forêt humide des abords de la frontière.

Sur le chemin, ils apprennent que l'Inde accorde l'asile politique au dalaï-lama. Au village de Mangmang, près de la frontière, une pluie diluvienne les contraint à monter des tentes où l'eau ruissèle. Le dalaï-lama est atteint d'une fièvre depuis plusieurs jours qui tourne au refroidissement et à la dysenterie [ ].

Le lendemain, ils doivent porter le dalaï-lama dans une petite maison où sa forte fièvre ne lui permet pas de trouver le repos. Le lendemain, ils apprennent que les troupes chinoises se dirigent vers un village proche. Lors du dernier jour qu'il passa au Tibet, le pire de son existence, le dalaï-lama dut faire ses adieux à ceux qui l'avaient escorté et restèrent en arrière face aux forces chinoises et à une mort certaine. Trop faible pour continuer à cheval, c'est sur le large dos d'un dzo qu'il quitta le Tibet avec sa famille le 31 mars [ ].

Le dalaï-lama parvint à Tawang , dans l' Arunachal Pradesh , où, ainsi qu'il le déclara, il ne fut suivi ni poursuivi par les Chinois après son passage en Inde [ ]. Allman, la facilité avec laquelle purent fuir le dalaï-lama, les milliers de personnes de son entourage et la caravane d'objets précieux l'accompagnant, tient au fait que les Chinois auraient choisi de ne pas se mettre sur son chemin pour écarter tout risque qu'il soit blessé ou tué dans l'entreprise, une issue qui aurait été infamante pour eux [ ].

Quand Nikita Khrouchtchev déclara à Mao Zedong en octobre que d'avoir laissé le dalaï-lama s'échapper était une erreur et qu'il était préférable qu'il soit mort, Mao répondit qu'il était impossible de le retenir, en raison de l'étendue de la frontière avec l'Inde [ ] , [ ]. En octobre , lors de sa venue en France et de son séjour chez les Chirac au château de Bity en Corrèze , Jiang Zemin , interrogé par Jacques Chirac sur la question du soulèvement de Lhassa en , rapporta que les dirigeants chinois de l'époque savaient bien que cette révolte allait se produire et que le dalaï-lama cherchait à s'enfuir mais qu'ils avaient laissé faire délibérément Mao avait dit: Pourtant, le 20 mars, vers 2 heures du matin, les soldats chinois balayèrent la garde tibétaine du Norbulingka, y pénétrèrent et se rendirent dans la chambre du dalaï-lama, ce qui prouve qu'il avait l'intention de le supprimer, ou comme le croit Dagpo Rinpotché , de le faire prisonnier et le contraindre à collaborer [ ].

Le dalaï-lama atteignit le dzong de Lhuntsé le 26 mars [ ]. Un appel fut envoyé au panchen-lama [ ]. Selon Lhamo Tsering , lorsque le dalaï-lama rencontra, à son arrivée en Inde en , Athar Norbu et Lhotse, deux membres du premier groupe de résistants formés par la CIA, ces derniers l'informèrent en détail de leurs activités.

Le dalaï-lama les aurait félicités d'avoir mené à bien leurs entreprises clandestines et les aurait encouragés à persévérer. Il aurait même transmis, par leur intermédiaire, un message à tous les autres soldats, les incitant à se battre jusqu'au bout.

Sur ce point, les propos de Lhamo Tsering sont différents de ceux de Gyalo Thondup , lequel l'explique par une sur-interprétation [ ]. Depuis , le 14 e dalaï-lama, est réfugié en Inde et réside à Dharamsala. En septembre , le dalaï-lama en exil en Inde en appelle à l' Assemblée générale des Nations unies dans l'espoir que l'organisation prenne une position claire face à la Chine. Grâce au soutien de l' Irlande , de la Malaisie et de la Thaïlande , la question du Tibet est mise à l'ordre du jour.

Le 21 octobre , alors que la RPC ne fait pas partie de l'ONU Taïwan représenta la Chine au sein de cette institution internationale de au 25 octobre , date d' admission de la RPC à l'ONU [ ] , l'Assemblée générale adopte la Résolution , où elle se déclare gravement préoccupée et consciente de la nécessité de préserver les droits de l'homme au Tibet.

En , après la publication du second rapport de la Commission internationale de juristes , le 9 mars, le dalaï-lama lance un nouvel appel à l'ONU en faveur d'une restauration de l'indépendance du Tibet [ ]. L'Assemblée générale, alors que la république populaire de Chine n'est toujours pas représentée à l'ONU, vote la Résolution constatant la violation des droits de l'Homme et des règles internationales, mettant la RPC en demeure de les respecter.

Si la résolution de reconnaît et affirme le droit du peuple tibétain à l' autodétermination , condamne le viol de ce droit et appelle à sa restauration [ ] , elle ne se prononce pas sur la question de l'indépendance du Tibet. Le 18 décembre , l'Assemblée générale vote la Résolution dénonçant la violation continuelle des droits fondamentaux des Tibétains.

L'Inde, qui jusqu'alors s'était toujours abstenue sur la question tibétaine, l'a également votée [ ]. Le 2 septembre le dalaï-lama annonça la fondation d'une forme démocratique de gouvernement pour les Tibétains vivant en exil. Cette même année, une ébauche de la Constitution du Tibet fut écrite, et des représentants des trois provinces tibétaines et des écoles du bouddhisme tibétain furent élus au Parlement tibétain en exil.

Dans les débats sur la Constitution, le dalaï-lama s'est exprimé en faveur d'un état laïc pour la politique tibétaine. Pour lui, l'union de valeurs spirituelles et laïques pourrait se réaliser par un engagement pour la non-violence et la paix [ ].

En , les Tibétains en exil ont élu les membres de l' Assemblée pour la première fois. En les membres de l'Assemblée ont élu les ministres kalons pour la première fois et en , la Constitution pour un futur Tibet libre a été promulguée. Plus récemment, en , pour la première fois, le Premier ministre Kalon Tripa , a été élu au suffrage universel. C'est le Professeur Samdhong Rinpoché qui a été choisi par la population tibétaine en exil [ ] , [ ].

En , le dalaï-lama affirma qu'il était partisan de la démocratie laïque et qu'il ne serait pas partie prenante du gouvernement du Tibet lorsque ce dernier aura recouvré sa liberté [ ]. Selon le docteur en génétique cellulaire et moine bouddhiste Matthieu Ricard , le projet d'autonomie du dalaï-lama s'inscrit dans un cadre démocratique et laïque [ ] , [ ]. L'union des affaires religieuses et politiques, affirmée dans le préambule de la constitution, s'inscrit, d'après Ursula Bernis , docteur en philosophie [ ] , dans la continuité du gouvernement Ganden Potang du Tibet établi par le 5 e dalaï-lama en Le dalaï-lama continue à être le chef non élu du gouvernement et le système politique reste privé d'opposition institutionnalisée.

Les efforts de démocratisation ne se sont pas étendus à la séparation de la religion et de la politique [ ]. Cependant, en avril , à la demande du dalaï-lama, la Charte fut amendée de façon à permettre l'élection du Premier ministre tibétain , qui ensuite devait nommer les Kalons ministres et demander l'approbation du parlement tibétain en exil pour leurs nominations [ ]. La Charte stipule que le Cabinet des ministres devrait comprendre au maximum 8 membres [ ].

Selon Julien Cleyet-Marel, docteur en droit public à l'université Aix-Marseille-III, Groupe d'études et de recherches sur la justice constitutionnelle GERJC et auteur d'un ouvrage publié en [ ] , la Constitution tibétaine a pour but de permettre, par un processus lent et graduel, la responsabilisation des Tibétains pour la politique du Tibet, afin de créer une cohésion sociale et politique du peuple tibétain par des institutions démocratiques même en l'absence du dalaï-lama [ ].

De fait, en mars , le dalaï-lama renonce à son rôle politique [ 2 ] et demande au Parlement tibétain en exil un amendement constitutionnel permettant d'acter sa retraite [ ] , pour lui l'institution des dalaï-lamas est dépassée et doit laisser place à la démocratie [ ].

Lobsang Jigmé , le 16 e Kuten, médium de l' oracle de Nechung , l'oracle d'État du Tibet, eut un rôle important pour le Tibet et pour son successeur Thubten Ngodup qui précise que ses prophéties furent nombreuses et justes [ ]. Pour Thubten Ngodup, les réponses de l'oracle aux questions du dalaï-lama sont reçus comme des conseils, et ne sont pas à prendre au pied de la lettre.

En dernier recours, c'est le dalaï-lama qui prend les décisions [ ] , [ ]. Selon les écrivains Kenneth Conboy et James Morrison , c'est l'oracle d'État qui, en juillet , conseilla au jeune monarque, alors réfugié à Yatung , de retourner à Lhassa [pertinence contestée]. De même, en mars , l'oracle fut consulté à deux reprises avant de donner la réponse escomptée: Dans son ouvrage Au loin la liberté , le dalaï-lama donne une autre explication à ces épisodes.

En , il ne mentionne pas l'intervention de l'oracle, mais donne des raisons mûrement réfléchies à son retour à Lhassa [ ]. Le journaliste italien Raimondo Bultrini précise que Lobsang Jigmé n'était pas avec lui à Yatung [ ]. En mars , ce fut la période du soulèvement tibétain de , où le dalaï-lama consulta l'oracle qui lui demande de rester et maintenir le dialogue avec les Chinois, suscitant un doute.

Quand l'oracle s'évanouit, 2 obus de mortier explosèrent dans le jardin du Norbulingka [ ]. Les efforts du dalaï-lama pour initier un dialogue avec les dirigeants chinois remonte à avril , quand Kundeling Woeser Gyaltsen rentrant d'une visite au Japon a rencontré un représentant de la république populaire de Chine à Hong Kong. George Patterson , alors journaliste à Hong Kong, a joué un rôle dans la négociation d'une réunion avec des responsables chinois [ ].

Dans le cadre du dialogue sino-tibétain, entre et , le dalaï-lama envoya 4 missions d'enquête dans différentes régions du Tibet [ ] et deux délégations de pourparlers à Pékin. En , Deng Xiaoping invite Gyalo Thondup , frère du dalaï-lama, à Pékin et lui indique qu'à part l'indépendance du Tibet, toutes les autres questions pourront être discutées et tous les problèmes résolus.

Il propose que le dalaï-lama envoie des délégations d'enquête au Tibet afin d'observer les conditions de vie des habitants. Les autorités chinoises, qui pensent que les délégations seront impressionnées par les progrès réalisés et par l'adhésion des Tibétains à la nation chinoise, se retrouvent gênées quand les Tibétains manifestent leur joie et leur dévotion aux exilés en visite, en particulier au frère du dalaï-lama dans le Qinghai.

Les délégations comprennent que les foules tibétaines sont toujours très attachées au dalaï-lama [ ]. La première délégation passe plus de trois mois au Tibet, mais ne publie pas ses résultats. Elle rapporte au dalaï-lama que la foi du peuple dans le bouddhisme n'était pas ébranlée, et que la majorité continue de vénérer le dalaï-lama, rêvant d'un Tibet indépendant sous sa direction, leur condition économique était incroyablement pauvre.

La délégation dit n'avoir rencontrer aucun Tibétains heureux, ou n'ayant pas une histoire d'oppression ou de souffrance, ni aucun ayant reçu une éducation universitaire durant les 31 dernières années. La délégation dit avoir observé un processus insidieux de sinisation qui mettait en péril l'avenir de la civilisation tibétaine [ ].

La mission s'acheva le 25 juin sur un incident, quand un délégué cria que le Tibet était indépendant, et que la foule réagit avec émotion [ ].

Aucune des écoles visitées qui comprenaient une majorité d'élèves et de professeurs chinois n'étaient "comparable au standard des écoles dirigées par les Tibétains en exil" [ ]. La première délégation de pourparlers avril passa 1 mois à Pékin, explorant différentes propositions pour l'avenir du Tibet.

Le dalaï-lama a toujours tenté de lier les conditions de son retour au futur statut du Tibet, et si la Chine ne répondait pas à ses demandes minimales, la possibilité d'un retour était annulée. La délégation avait été mise au courant par le dalaï-lama avant leur départ [ ].

Cette voie préconisée par le dalaï-lama dans ses négociations avec le gouvernement chinois propose de réunifier en une entité administrative autogérée démocratiquement les territoires tibétains morcelés en cinq zones rattachés à des provinces chinoises. Son objectif est de préserver la religion et la culture tibétaine permettant aux Tibétains de gérer leur développement socio-économique, laissant la Chine responsable de la défense et des affaires étrangères [ ].

Toutefois, selon l'écrivain chinois Wang Lixiong , il n'a pas fait de promesse juridiquement contraignante sur ce point et peut donc se rabattre à tout instant sur une position appelant à l'indépendance [ ].

Cette proposition d'autonomie réelle est considérée comme raisonnable par diverses parties au conflit, et tombe dans le processus de résolution des conflits recommandé par des experts comme Ted Robert Gurr et Deepa Khosla [ ]. Le 21 septembre , il présenta, devant le Comité des droits de l'homme du Congrès américain, son plan de paix en cinq points pour le Tibet qui propose [ ]:.

À la suite des troubles au Tibet qui se développèrent, le dalaï-lama, conscient du danger induit par la violence, augmenta ses efforts à la recherche d'une solution négociée. Il prononça un discours le 15 juin au Parlement européen de Strasbourg qui stupéfia tout le monde. Il se déclarait prêt à abandonner sa demande d'indépendance et à céder à la Chine la défense et la politique étrangère du Tibet en échange de quoi le Tibet conserverait le contrôle de ses affaires intérieures, expliquant que la décision définitive appartenait au peuple tibétain [ ].

Il espérait que cette proposition de négociation servirait de base pour la résolution de la question du Tibet. Le 14 e dalaï lama déclara: Il ne doit pas s'agir, cependant, de l'autonomie sur papier qui nous avait été imposée il y a cinquante ans dans l'accord en 17 points , mais d'une autonomie réelle, d'un Tibet qui s'autogouverne véritablement, avec des Tibétains pleinement responsables de leurs propres affaires intérieures, y compris l'éducation de leurs enfants, les questions religieuses, les questions culturelles, la protection de leur environnement délicat et précieux et l'économie locale.

Certains comme les délégués du Congrès de la jeunesse tibétaine voulaient prendre les armes. Le dalaï lama expliqua que la violence appellerait la violence en retour et que la cause tibétaine risquait de voir s'éloigner la sympathie qu'elle suscite dans le monde pour sa lutte non-violente.

Finalement, les jeunes tibétains n'appelèrent pas à prendre les armes. Le dalaï lama utilisa l'argent du prix pour créer la Fondation pour la responsabilité universelle pour les hommes et les femmes dans le besoin dans le monde et notamment en Inde.

En cette fin d'année, les autorités chinoises condamnèrent 11 moines à des sentences allant jusqu'à 19 ans de prison pour indépendantisme [ ]. Ce plan qui proposait la création d'un Tibet démocratique autonome associé à la RPC fut rejeté par le gouvernement tibétain en exil en [ ]. Plus précisément, le dalaï-lama aurait pris acte de l'absence de réponse du gouvernement chinois à sa proposition et des critiques des médias chinois démontrant une attitude fermée et négative, pour déclarer que la Proposition de Strasbourg était devenue de ce fait inefficace et que, sans nouvelles initiatives chinoises, il se considérerait libre de toute obligation liée à sa Proposition [ ].

Le 2 septembre , le gouvernement tibétain en exil décréta que la Proposition de Strasbourg était devenue invalide [ ]. Devant la controverse suscitée par cette déclaration, Karma Chophel s'est toutefois rétracté et a présenté ses excuses au dalaï-lama. Le 2 septembre , en réaction aux critiques visant sa décision de remplacer l'intitulé Tibetan Government-in-exile par Central Tibetan Administration , le dirigeant bouddhiste s'est plaint de ce qu'il estime être un manque de confiance à son égard [ ].

Lhadon Tethong , présidente de Students for a Free Tibet , s'éloigne des convictions du dalaï-lama qui prône une simple autonomie du Tibet [ ]. Pour Lhadon, Students for a Free Tibet reste fermement attachés à l'indépendance totale du Tibet, au contraire du dalaï-lama [ ]. Aux propositions du dalaï-lama, l' ambassadeur de Chine en France , Jinjun Zhao, répond en que si celui-ci ne réclame plus l'indépendance, il doit alors reconnaître publiquement que la Chine est souveraine au Tibet et dissoudre le gouvernement et le parlement tibétains en exil car la constitution chinoise ne permet pas à une province de mettre en place ce genre d'institutions [ ].

Cependant, le dalaï-lama avait annoncé en , dans son projet pour un futur Tibet, l'éventuelle dissolution du gouvernement tibétain en exil [ ] , [ ].

Il a déclaré cependant que leurs efforts n'étaient pas en vain. Son discours s'est focalisé sur l'importance de l'usage continu de la non-violence et son désir de maintenir un dialogue avec la Chine pour essayer de résoudre la situation [ ]. L'attribution du prix Nobel de la paix au dalaï-lama a aussi constitué un important encouragement pour le peuple tibétain , comme en atteste le témoignage d'une des rares touristes présents à Lhassa [ ] du fait que le Tibet, qui avait connu des troubles en , était alors sous la loi martiale décrétée le 7 mars par Hu Jintao [ ].

Le 21 septembre à Washington , le dalaï-lama proposa un Plan de paix en cinq points pour le Tibet. Il le reformulera le 15 juin au Parlement européen de Strasbourg , officialisant ainsi une proposition de négociation, qui, il l'espérait, servirait de base pour la résolution de la question du Tibet. Nous recherchons une véritable autonomie pour préserver la culture tibétaine, la langue tibétaine et l'environnement tibétain. Le dalaï-lama a aussi déclaré que de nombreux Tibétains ressentaient une frustration du fait de l'absence de progrès dans les discussions avec la Chine.

En , à l'occasion de la commémoration du soulèvement tibétain de , le dalaï-lama a fermement dénoncé qu'au Tibet administré par la Chine: Lors d'une visite au Japon en octobre , le dalaï-lama a déclaré: Cette ancienne nation et son héritage culturel sont en train de mourir. Aujourd'hui, la situation est presque similaire à une occupation militaire de tout le territoire tibétain. C'est comme si nous étions sous la loi martiale. La peur, la terreur et les campagnes de rééducation politique causent beaucoup de souffrances.

En parallèle de la session du Conseil des droits de l'homme des Nations unies à Genève en mars , le dalaï-lama a participé avec Tawakkol Abdel-Salam Karman et Leila Alikarami à une table ronde de lauréats du prix Nobel à l' Institut de hautes études internationales et du développement , organisée par les ambassades des États-Unis et du Canada. Depuis son départ en exil en , le gouvernement chinois le qualifie d'indépendantiste, et demande la reconnaissance de l'appartenance du Tibet à la Chine [ ].

Pourtant, en , il a abandonné l'idée de l'indépendance du Tibet, pour demander une autonomie réelle du Tibet historique incluant le Ü-Tsang , l' Amdo et le Kham au sein de la république populaire de Chine, en se basant sur la constitution chinoise [ ]. Le dalaï-lama souhaite discuter du futur statut du Tibet historique, tandis que le gouvernement chinois exige la reconnaissance de l'appartenance du Tibet à la Chine, en préalable à toute négociation.

Sur ce point, le dalaï-lama a officialisé depuis qu'il ne souhaite pas séparer le Tibet de la Chine, et cherche une autonomie réelle de l'ensemble du Tibet au sein de la république populaire de Chine [ ]. Si des discussions entre des émissaires du dalaï-lama, Lodi Gyari Rinpoché et Kelsang Gyaltsen , et des représentants du gouvernement chinois ont débuté en , aucune négociation directe entre le dalaï-lama, son gouvernement tibétain en exil et le gouvernement chinois n'a encore débuté [ ].

Le 17 e Karmapa , Orgyen Trinley Dorje , qui s'est évadé du Tibet à la veille de l'an , arriva en Inde alors que le 14 e dalaï-lama annonça qu'il prenait sa retraite en tant que chef du gouvernement tibétain en exil [ ].

Le 12 août , le dalaï-lama demanda à la Suisse d'organiser des entretiens entre les Tibétains et le gouvernement chinois, la présidente de la confédération Micheline Calmy-Rey ayant demandé en mars à la Chine d'ouvrir un dialogue avec le dalaï-lama [ ]. Le dalaï-lama a déclaré à plusieurs reprises, et notamment en mars , que le temps viendra où le problème du Tibet sera résolu de façon pacifique [ ].

Quand cela arrivera, les autorités pourront alors se livrer sans retenue à une féroce répression, sans précédent et inimaginable.

C'est pourquoi je voudrais prier instamment le peuple tibétain de se montrer patient et de ne pas céder à ces provocations afin que les vies précieuses de nombreux Tibétains soient épargnées [ ]. Nombre de citoyens chinois se sont eux-mêmes armés et ils sont prêts à tirer. C'est une situation très tendue. À tout moment, il peut y avoir une explosion de violence [ ].

Selon le Lonely Planet , les gouvernements étrangers qui reçoivent le dalaï-lama font attention à ne le recevoir qu'en tant que chef spirituel et non en tant que chef d'un gouvernement en exil [ ]. Pour le sinologue Willem van Kemenade , le dalaï-lama est certes un dirigeant religieux de premier plan mais seulement de six millions de bouddhistes et s'il mérite le respect, il n'en est pas pour autant chef d'État [ ].

Réfugié en Inde en avril , le dalaï-lama est reçu par le Premier ministre Nehru et le socialiste indien George Fernandes [ ]. À l'automne , le dalaï-lama débute ses voyages hors de l'Inde par le Japon puis la Thaïlande. Il visite l'Europe en en commençant par rencontrer Paul VI au Vatican, puis la Suisse , 1 er pays occidental à recevoir des réfugiés tibétains , les Pays-Bas , la Scandinavie puis le Royaume-Uni qui conserve des liens avec le Tibet.

En , il se rend aux États-Unis. Dans les années , ses voyages deviennent plus nombreux. Il s'implique dans le dialogue inter-religieux en développement et rencontre Jean-Paul II en , , , Il rencontre des hommes politiques, discrètement à cette période, ou des parlementaires plus libre vis-à-vis du gouvernement chinois. Son influence internationale augmente entre et en relation avec les soulèvements au Tibet entre et sévèrement réprimés par la Chine.

Le Congrès des Etats-Unis l'invite, occasion où il exposera son Plan de paix en cinq points pour le Tibet visant notamment à faire du Tibet une zone démilitarisé et une réserve écologique. Il est reçu au Parlement Européen en La répression des manifestations de la place Tian'anmen en est déterminante.

Il résulte de cette succession sa consécration par le prix Nobel de la paix où il exposera de nouveau son projet politique et développera son idée de responsabilité universelle. Les gouvernements vont alors acceptés de le rencontrer. En , à la conférence de l'ONU sur les droits de l'homme à Vienne , il se voit refuser l'accès à l'immeuble principal, la Chine tentant de le faire taire.

La France lui accorde pour la première fois un visa en et Jacques Chirac le reçoit en tant que maire de Paris. Il rencontre discrètement Bernard Kouchner. En , il est reçu officiellement par Claude Evin , puis à nouveau Kouchner et Jack Lang , puis il visite le Quai d'Orsay et inaugure le Groupe d'études sur la question du Tibet , suivi de celle en de la Maison du Tibet, en présence de Micheline Chaban-Delmas et de Danièle Mitterrand.

Il revient en , , , et [ ]. En , il reçoit la Médaille d'or du Congrès , la plus haute distinction civile américaine [ ].

À défaut d'un siège de chef d'État, son statut moral international lui permit d'ouvrir les portes fermées jusque-là [ ]. Selon des statistiques établies par Robert Barnett , de à , le nombre d'entrevues entre le dalaï-lama et les présidents de pays a décru de façon considérable de neuf en à une en , de même que le nombre d'entrevues avec des ministres des affaires étrangères de quatre en à une en [ ].

À cinq reprises, en , , , et , le dalaï-lama a fait partie du Time , classement des personnes les plus influentes au monde établi par le magazine Time [ ] , [ ] , [ ]. Le Time le classe premier en [ ]. Le dalaï-lama noue une collaboration avec Francisco Varela et R. Adam Engle , qui donne lieu à une série d'échanges avec des scientifiques sous l'égide du Mind and Life Institute , association à but non lucratif créé en qui s'attache à explorer la relation de la science et du bouddhisme comme méthodologies dans la compréhension de la nature de réalité [ ].

Une conférence à laquelle il participe est annoncée pour septembre à Bruxelles en Belgique [ ]. L'agence déclare soutenir la création à New York et à Genève de bureaux destinés à servir de représentations non officielles au dalaï-lama et à maintenir le concept d'une identité politique tibétaine, celui de New York ayant pour but de travailler en étroite collaboration avec les délégations de différents pays soutenant les Tibétains aux Nations unies [ ].

Ces documents montrent que l'aide directe de la CIA a continué jusqu'au début des années [ ]. Lodi Gyari , représentant du dalaï-lama à Washington, déclare pour sa part ne pas avoir eu connaissance de cette subvention et de la façon dont elle avait été dépensée.

Sur le soutien de la CIA aux Tibétains, il déclare: Sans qu'il en soit informé [ ] , deux des frères aînés du dalaï-lama, Thubten Jigme Norbu et Gyalo Thondup , ont travaillé pour la CIA et la guérilla indépendantiste tibétaine [ ] , [ ]. Après l'arrestation de Nelson Mandela , Walter Sisulu et Govan Mbeki le 11 juillet , le dalaï-lama signa avec autres personnalités une pétition internationale appelant la communauté internationale à dénoncer non seulement les arrestations mais les législations de l' apartheid [ ].

Selon Robert Thurman , le dalaï-lama fut en contact avec Nelson Mandela à l'époque de la chute du mur de Berlin en novembre , incitant ce dernier à orienter le Congrès national africain — dans la voie de la non-violence [ ]. Libéré de prison en et élu premier président noir d'Afrique du Sud, Mandela rencontra le 14 e dalaï-lama en puis, après s'être retiré de la vie politique, en [ ] , [ ].

Invité en par Nelson Mandela et Frederik de Klerk pour s'exprimer sur la paix, l'harmonie et le rôle du football dans le monde à l'occasion d'une conférence de la Coupe du monde de football de , le dalaï-lama se vit toutefois refuser un visa, ce qui mena à l'annulation de la conférence [ ].

Un second visa ayant été refusé au dalaï-lama en octobre pour les 80 ans de Desmond Tutu, le président Jacob Zuma fut accusé d'avoir cédé aux pressions de la Chine [ ]. Le dalaï-lama a salué la libération de Aung San Suu Kyi par le régime birman. Il a rencontré la lauréate du prix Nobel de la paix une première fois le 19 juin à Londres [ ] , [ ] et une seconde fois en République tchèque.

À diverses reprises, le 14 e dalaï-lama a rencontré des dissidents chinois: Entre et , avec l'accord des autorités chinoises, il a envoyé 5 missions au Tibet pour renouer le dialogue avec la Chine [ ].

Le dalaï-lama a proposé aux Tibétains une voie intermédiaire, dite voie médiane, entre la situation actuelle du Tibet sous domination chinoise et l'indépendance. Il s'agit d'une politique modérée visant une réelle autonomie pour tous les Tibétains dans les trois provinces traditionnelles du Tibet, dans le cadre de la RPC [ ]. Selon la RPC, par un télégramme envoyé le 24 octobre , le 14 e dalaï-lama a formellement accepté, avec le gouvernement central et de la région du Tibet, l' accord en 17 points sur la libération pacifique du Tibet [ 80 ].

Député du Tibet, il a participé à la première assemblée nationale populaire en et a été choisi comme chef du Tibet. Depuis , les dirigeants de la RPC ont toujours eu la même exigence à son égard: En novembre , des représentants chinois ont déclaré: En octobre , lors d'une conférence, le dalaï-lama déclara qu'à son avis il y aurait des changements positifs en Chine dans les cinq à dix ans qui allaient suivre et qu'il pourrait y avoir bientôt des changements chez les dirigeants chinois [ ].

Dans un texte publié en février , Guidelines for Future Tibet Policy , il affirme que les dirigeants chinois n'ont pas d'autre choix que de trouver une solution pacifique à la question du Tibet et que dans peu de temps ils se trouveront contraints de quitter celui-ci [ ]. En décembre , alors qu'il était dans la ville du Cap en Afrique du Sud pour assister à une réunion du Parlement mondial des religions , il prédit la fin du totalitarisme en Chine [ ].

En mars , dans un entretien avec le rédacteur en chef du journal thaïlandais The Nation , il a déclaré qu'il vivrait assez longtemps jusqu'à ans pour voir le Tibet libre [ ]. Les religieux et les aristocrates tibétains étaient, pour la plupart, opposés au communisme, du fait notamment de l' athéisme officiel du régime et de la collectivisation des terres entraînant la disparition du pouvoir des monastères et de l'aristocratie tibétaine, mais aussi des famines [ ] , ce qui explique en partie les révoltes qui commencèrent vers dans le Kham et l'Amdo.

Une autre notion à prendre en considération: L'accord en 17 points est un document signé par les représentants du 14 e dalaï-lama et ceux de la RPC le 23 mai à Pékin. Cependant, cet accord fut dénoncé par le dalaï-lama et son gouvernement, car selon eux il fut signé par les Tibétains sous la contrainte [ ]. Au début, le dalaï-lama était personnellement en faveur des réformes qui furent proposées par Mao Zedong pour moderniser le Tibet et était d'avis d'essayer d'atteindre un compromis opérationnel avec les Chinois.

Cependant, la manière avec laquelle la réforme fut appliquée, et en particulier son imposition par la force, entraînèrent une révolte de la population tibétaine. Vers , la situation à l'intérieur du Tibet commença à se détériorer rapidement.

Dans le Kham Est du Tibet historique , les Tibétains commencèrent à se rebeller [ ] , [ ]. En effet, fin , Li Jingquan, le secrétaire du Parti au Sichuan, commença les réformes dans les secteurs tibétains du Sichuan, le Kham.

Des réfugiés tibétains affluèrent au Tibet central et cette révolte déborda finalement sur le Tibet politique et fut un facteur majeur précipitant le soulèvement à Lhassa de [ ]. Mao fit une dernière tentative pour sauver sa politique gradualiste en quand il réduisit le nombre de cadres Han et de troupes au Tibet et écrivit au dalaï-lama lui promettant que la Chine n'appliquerait pas les réformes socialistes sur les terres au Tibet pendant les six prochaines années.

De plus, à la fin de cette période, Mao déclara qu'il remettrait encore les réformes à plus tard si les conditions n'étaient pas mûres [ ].

Le dalaï-lama dut quitter le Tibet pour l'exil en Inde. Lors d'une déclaration de presse en Inde, le 18 avril , le dalaï-lama dénonça l'accord en 17 points affirmant qu'il avait été signé sous la pression du gouvernement chinois. Il chercha un soutien international pour résoudre le conflit au Tibet. La question du Tibet apparut alors comme un problème international [ ].

Il vit sous la protection d'un cordon de sécurité sur les conseils de la sécurité indienne [ ]. Le 14 juin , il participe avec environ 10 autres chefs religieux à l'appel initié par l' institut interreligieux Elijah de Jérusalem [ ] pour que les gens se fassent des amis avec des fidèles de différentes confessions dans l'espoir que cela favorisera la compréhension mutuelle et apaisera les tensions dans le monde [ ]. Un dialogue juif-bouddhiste relaté dans Le Juif dans le Lotus par Rodger Kamenetz a eu lieu en octobre à Dharamsala, havre du dalaï-lama en Inde [ ].

Le dalaï-lama est le premier officiel à visiter le musée de l'Holocauste de Washington le 26 avril Entré avant l'ouverture au public, il y a médité. Pour ce faire, la Terre, le pays physique, le Tibet est un enjeu crucial. Le 30 septembre , le dalaï-lama a été reçu par le pape Paul VI au Vatican [ ]. Plus tard, le 27 janvier , après une audience avec le pape, le dalaï-lama a déclaré lors de sa rencontre avec le président du Sénat italien Marcello Pera: Le 13 décembre , Benoît XVI, qui devait le recevoir au Vatican [ ] , annule l'entrevue sur l'insistance de la Chine [ ] , [ ].

Désolé, le dalaï-lama [ ] déclare que la Chine accroît sa pression au Tibet [ ]. En , l' abbé Pierre rencontra le dalaï-lama lors des journées inter-religieuses pour la paix. Propriétaire, entre et , de la vigne à Farinet , la plus petite vigne cadastrée du monde, créée par Jean-Louis Barrault , l'abbé Pierre offrit celle-ci au dalaï-lama en août , à l'occasion d'une visite conjointe dans la commune suisse de Saillon [ ] , [ ]. Le dalaï-lama et Eugen Drewermann ont dialogué lors de conférences publiques le 18 août et le 4 août à Zurich en Suisse [ ].

En , favorisant le dialogue entre musulmans et bouddhistes, Dalil Boubakeur reçoit à la Grande Mosquée de Paris le dalaï-lama [ ] qu'il rencontrera plus d'une dizaine de fois [ ]. Le dalaï-lama rencontra son ami de longue date Desmond Tutu en lors d'une conférence organisée par Victor Chan à Vancouver, et ayant pour thème la paix et la réconciliation [ ] , [ ].

Faute de visa, le dalaï-lama ne put se rendre aux célébrations des 80 ans de Desmond Tutu en octobre La justice sud-africaine qualifia d'illégal le retard dans la décision de délivrer ce visa. Desmond Tutu a rendu visite au dalaï-lama le 10 février à Dharamsala [ ].

En avril , le Global Council of Indian Christians a appelé le dalaï-lama à persuader les bouddhistes du Sri Lanka de poursuivre dans la voie de la paix et de la réconciliation [ ]. Le dalaï-lama lança plusieurs appels dans les années pour obtenir la libération du patriarche de l' Église bouddhiste unifiée du Viêt Nam , Thich Quang Do , emprisonné à plusieurs reprises.

En , Thich Quang Do, fit parvenir depuis le monastère Zen Thanh Minh à Saigon où il est en résidence surveillée une lettre au dalaï-lama exprimant sa solidarité avec les Tibétains dans leur combat, après des auto-immolations [ ] , [ ]. La visite du dalaï-lama à la Kumbh Mela à Allahabad en janvier marqua le début de rencontres de deux grandes traditions spirituelles de l'Inde que sont le bouddhisme et l' hindouisme.

En septembre , ils participèrent tous deux aux célébrations du Guru Granth Sahib [ ]. Abdul Kalam , il participe à lancer Global Foundation for Civilisational Harmony qui vise à promouvoir la paix et l'harmonie dans le monde [ ]. En janvier , avec Ravi Shankar, il consacra une statue du Bouddha à Gulbarga dans le Karnataka [ ]. Afin d'améliorer la qualité de notre site, n'hésitez pas à me donner des informations plus précises concernant votre remarque.

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Citations Anniversaires Cinquante ans