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Ils s'assuraient quelquefois l'appui de l'étranger. C'est à cette époque que la Perse commençait ses incursions en Grèce, avec le soutien de tyrans cherchant des appuis pour conserver leur pouvoir. En Asie Mineure , les tyrans étaient désignés par le grand roi , leur maître [ 21 ]. Arrivés au pouvoir, les tyrans s'établissaient sur l' acropole de leur cité, s'entouraient d'une garde armée, bannissaient les oligarques les plus dangereux, et tenaient les autres grâce à des otages [ 21 ].

La constitution de la cité était conservée ainsi que les lois civiles, et les lois politiques étaient rarement suspendues. Si l' assemblée était amenée à voter, c'était sous la surveillance de porte-gourdins. Ainsi, les apparences étaient sauves.

Mais la réalité de l'exercice du pouvoir était brutal. Le gouvernement de la cité était entre les mains du tyran, de son fils et de sa famille qui se répartissaient les magistratures: Le principe général de la tyrannie consistait à abaisser l'aristocratie et à relever les humbles, en vertu du conseil donné par Thrasybule, le tyran de Milet, à Périandre: On procédait donc par exécutions, sentences d'exil, confiscations et espionnage. Certains tyrans excitèrent la défiance entre les citoyens, étouffèrent l'initiative individuelle, la liberté de penser et le talent.

Clisthène , le tyran de Sicyone , remplaça les tribus gentilices par des tribus territoriales: Les tyrans privaient la noblesse des sacerdoces religieux et les assumaient eux-mêmes, afin d'ôter à cette noblesse le prestige qu'ils lui conféraient, comme l'explique Aristote: Cette piété des tyrans s'exerçait cependant avec un calcul politique: Ainsi Clisthène expulsa-t-il de Sicyone Adraste , cher à la noblesse dorienne, et Pisistrate installa Artémis Brauronia sur l'Acropole [ 25 ].

La vogue que connut le culte de Dionysos , dieu de la vigne et de la joie, date des tyrans. Dans les campagnes, la question agraire semble avoir été résolue en Attique après le gouvernement de Pisistrate, de même en Mégaride , où Théagène distribua des terres à ses partisans. Pour retenir ces nouveaux propriétaires sur leur sol et les empêcher de venir grossir la plèbe urbaine, Pisistrate leur envoya des juges itinérants [ 26 ] , tandis que Périandre faisait siéger des conseils locaux jusqu'aux extrémités du territoire corinthien [ 27 ].

Dans les villes, comme l'esclavage pesait lourdement sur les salaires, en particulier dans un centre industriel comme Corinthe, Périandre interdit d'introduire de nouveaux esclaves [ 28 ] , et il porta une loi contre l'oisiveté [ 29 ]. Grands bâtisseurs, les tyrans ont aussi voulu enrichir les artisans et gens de métier pour leur ôter le désir de faire de l'opposition.

Par des travaux d'utilité publique et d'embellissement, non seulement ils favorisèrent l'industrie et le commerce maritime mais encore ils inspirèrent au peuple une grande fierté civique: Le tyran Périandre de Corinthe , fils de Cypsélos , est même classé parmi les Sept sages de la Grèce antique. Solidaires face à leur ennemi commun, l'aristocratie, les tyrans développèrent une politique de soutien mutuel: Cette solidarité alla jusqu'à des mariages, et il fut fréquent que les tyrans épousent les filles les uns des autres: Mais c'est le cas du tyran d'Athènes, Pisistrate, qui a le plus intrigué les historiens [ 33 ].

Il a été marié trois fois, d'abord avec une Athénienne dont le nom n'est pas connu, puis avec l' Argienne Timonassa, femme de haut rang, et enfin avec la fille de Mégaclès, son adversaire. Il est probable que dans le cas de ces deux derniers mariages, Pisistrate a été bigame [ 34 ]: Les fils de Pisistrate et de Timonissa sont restés à Argos, et l'un d'eux a amené une troupe de mille hommes qui combattirent à Pallène pour la cause de Pisistrate.

Par la suite, un des fils de Pisistrate, Hippias , donna sa fille au fils du tyran de Lampsaque et il y gagna ainsi d'être introduit auprès du grand roi [ 36 ]. À l'exception de la dynastie des Orthagorides qui réussit à se maintenir pendant un siècle à Sicyone , le régime des tyrans ne dura nulle part, bien qu'il ait puissamment contribué à la prospérité matérielle et au développement de la démocratie [ 37 ]. Il a persisté seulement tant qu'il a eu l'appui du peuple, qui l'a utilisé comme une machine de guerre pour abattre le pouvoir des oligarques.

Lorsque les cités eurent trouvé leur équilibre constitutionnel par la prépondérance du régime démocratique, la tyrannie disparut en Grèce. Aristote note que le régime des tyrans était incompatible avec la liberté civique:

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